فقالت له : ما أوحى إليك ربّك ؟ فقال : ألم تر إلى ربّك كيف فعل بالحبلى ، أخرج منها نسمة تسعى ، بين صفاق وحشى ؟ قالت : وما ذا أيضا ؟ قال : إنّ اللَّه خلق النساء أفراجا ، وجعل الرّجال لهنّ أزواجا ، فتولج فيهنّ [ قعسا ] إيلاجا ، ثمّ تخرجها إذا تشاء إخراجا ، فينتجن لنا سخالا إنتاجا . قالت : أشهد أنّك نبيّ . قال : هل لك أن أتزوّجك وآكل بقومي وقومك العرب ؟ قالت : نعم . قال : ألا قومي إلى النّيك * فقد هيّي لك المضجع فإن شئت ففي البيت * وإن شئت ففي المخدع وإن شئت سلقناك * وإن شئت على أربع وإن شئت بثلثيه * وإن شئت به أجمع قالت [ 1 ] : بل به أجمع فإنّه أجمع للشمل . قال : بذلك أوحي إليّ . فأقامت عنده ثلاثا ثمّ انصرفت إلى قومها ، فقالوا لها : ما عندك ؟ قالت : كان على الحقّ فتبعته وتزوّجته . قالوا : هل أصدقك شيئا ؟ قالت : لا . قالوا : فارجعي فاطلبي الصداق ، فرجعت . فلمّا رآها أغلق باب الحصن وقال : ما لك ؟ قالت : أصدقني . قال : من مؤذّنك ؟ قالت : شبث بن ربعيّ الرّياحيّ ، فدعاه وقال له : ناد في أصحابك أنّ مسيلمة رسول اللَّه قد وضع عنكم صلاتين ممّا جاءكم به محمّد : صلاة الفجر وصلاة العشاء الآخرة . فانصرفت ومعها أصحابها ، منهم : عطارد بن حاجب وعمرو بن الأهتم [ 2 ] وغيلان بن خرشة وشبث بن ربعيّ ، فقال عطارد بن حاجب : أمست نبيّتنا أنثى نطوف بها * وأصبحت أنبياء النّاس ذكرانا

--> [ 1 ] قال . [ 2 ] الأهيم .